Dans tous les comportements humains se cache une motivation. Mais cette motivation ne semble pas toujours être la même, et il y en a qui sont des motivations indépendantes et d'autres qui sont dépendantes de l'individu ?
Les unes sont les goûts, les autres les choix. Partons sur ces définitions pour que tout le monde soit d'accord.
Donc le choix est le reflet d'une décision libre, régie uniquement par la volonté, l'esprit. A l'inverse le goût est le reflet d'une décision que l'on ne prend pas mais qui s'impose à nous de fait, et qui est donc indépendante de la volonté.
Ainsi, choisir (facile) ses chaussettes le matin est un choix, aimer le chocolat est un goût.
Ca semble bien simple en fait, mais voyons plus loin.
On sait que selon la théorie freudiennne, nous avons un inconscient qui régit nombre de nos actions sans passer par la conscience, donc sans passer par la volonté. Ceci est un fait confirmé par les neurosciences, notamment les imageries cérébrales.
A partir de là, un choix qui est fait par notre inconscient ne peut pas sembler être un goût ? Ou encore moins, un mécanisme (un comportement qui n'a pas de motivation au sens strict, ni goût ni choix) ? Exemple, on me tend un objet, je vais tendre la main droite pour le prendre, parceque je suis droitier. Le fait de tendre la main droite est devenu un automatisme. (Par contre le fait de ranger cette objet dans telle ou telle poche de mes vêtements est un choix.) Tout comme aimer le chocolat semble être un goût mais peut-être est-ce un choix inconscient ? Ou alors ce fut un choix à un moment donné, et c'est devenu un goût.
La frontière semble donc friable, en effet des choix (passés dans l'inconscient) peuvent devenir des goûts. Le contraire est-il possible ? Non, car le goût est plus restrictif que le choix. Par contre on a le choix de suivre son goût ou non. Typiquement une personne qui fait un régime a beau aimer le chocolat (goût), elle n'en mange pas (choix).
Maintenant, on dit suvent que tous les goûts sont dans la nature, est-ce vrai ? Non. Car il existe de nombreux comportements qui plaisent (goût) à tout être humain. Simplement parcequ'ils sucitent un plaisir physique incontràlable. Tout comme il existe des comportements qui déplaisent à tout être humain pour le même type de raisons. Donc tous les goûts ne sont pas dans la nature.
On a vu que l'on pouvait créer des goûts par les choix. Donc tous les goûts peuvent finir par arriver dans la nature, mais c'est artificiel, ils n'y sont pas tous au départ. On assiste à la création de goûts.
Mais peut-on les considérer comme de véitables goûts puisqu'ils sont inventés ? Et comment faire la différence avec les goûts primitifs ?
Comme on l'a vu les goûts primitifs sont communs à tout être humains. Mais comme les goûts artificiels peuvent les modifier, on ne peut pas dire qu'un comportement n'est pas fait par goût simplement parceque tout le monde ne le fait pas. La seule solution est de se reporter à la majorité. Mais il faut se méfier, car la majorité (notamment si elle n'est pas conséquente) peut avoir rejeter tel ou tel goût primitif. Elle peut aussi avoir été influencée par un contexte, etc.
Attention donc il faut considérer une majorité large (voire très large pour diminuer le risque), hors contexte social ou politique, indépendament de l'époque, du lieu, etc.
Mais ce raisonnement ne permet pas d'établie une échelle de valeur entre tel ou tel goût. Y en a-t-il une ? Théoriquement non, puisque finalement quand on dit "tous les goûts sont dans la nature", ça veut dire "tous les goûts sont de même valeur, car ils peuvent tous exister". Mais réellement oui, parceque l'on vit dans un contexte qui attribue de la valeur à tel ou tel goût. Il peut paraître étrange (chez nous) de voir qqun qui n'aime pas le chocolat, ou autre.
Tant que ce n'est qu'à propos de sujets anodins, ce n'est pas grave, mais des fois certains goûts entrainent des comportements plus qu'étranges, parfois dangeureux. Genre que dire de qqun qui aime voir du sang couler ? Théoriquement "tous les goûts son dans la nature", ouai, mais là...
Bon, je vais arrêter là, mais qu'en pensez vous ? Voyez vous des comportements qui semblent être motivés par le goût et qui sont franchement étranges ? Que dire des comportements mécaniques ? Les choix sont-ils pertinents ? etc.
merci.
.) Tout cela pour dire que c´est due à notre cerveau. Peut-on dire par exemple que les battements du cœur sont inconscient ? On ne peut pas penser sans cesse à respirer, faire battre son cœur ou maintenir notre cerveau en action, ces fonctions nous tiennent en vie et selon moi ne font pas parti de l´inconscient, qui lui est disons plus … psychologique.